大家好，关于道观生活的句子很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于描写道观的句子的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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[One]、形容寺庙清静古诗句 形容寺庙清静的句子
找寺庙清净一点的、?
心静了则一切静。修学是修自己的心行。***常思自己过，闲谈莫论他人非。真实的禅定在出淤泥而不染。阿弥陀佛。不论是寺院还是市井，哪里都一样。要是自己心乱了在哪都一样。及学佛何必争执是非人我。阿弥陀佛。
心静了则一切静。修学是修自己的心行。***常思自己过，闲谈莫论他人非。真实的禅定在出淤泥而不染。阿弥陀佛。不论是寺院还是市井，哪里都一样。要是自己心乱了在哪都一样。及学佛何必争执是非人我。阿弥陀佛。
不知道你们怎么回事，别人想去寺庙静修有什么不对？现在会这样想的孩子不多了，我不清楚你的心里为什么难受，不过你想去寺庙静修一定要抱着修身养性的态度，不能工只是逃避。在这里简单给你说一下佛教对命运的看法，说全太多，一部分吧：
习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力虽然能控制我们的命运，但是命运并不是定型而不可改变。因为一切的习惯乃至业力，都是我们自己造作的，只要我们善加摄持正念、谨言慎行，仍然可以将乖舛的命运转变为美好的命运。那么命运又如何改变？改变命运有什么方法呢？
〖One〗、观念可以改变命运。世间上一些创业有成就的事例，虽然有种种的因素，但是观念的正确与否，却是主要的关键。譬如有的人好吃懒做，长辈责骂他懒惰，此人不但不知悔改，并且变本加厉：‘懒惰就懒惰。你说我不好，我就更坏让你彻底失望。’自暴自弃，甘居于下流。另外有一种人，遭受指责，立即反省自己，除恶唯恐不及，并且发愤图强，希望有一番新表现，来改变别人对他原有的印象。由于两者观念的不同，结果有天壤之别。再进一步说：有的人凡事抱著积极、进取、乐观的看法，遇到任何不幸的打击，都能从困难中找到奋斗的途径，从哀伤中体会生命的喜悦。有的人消极、颓废、悲观，人生充满了灰色，竟日生活在忧伤之中，对他来说，生命是多余的。可见观念会影响我们对人生的态度，改变我们的命运。对人生抱持施舍的观念会使我们的命运更富裕，悭贪的观念只有使我们更贫乏。怀抱著爱心来对待世间上的一切，生活是快乐的，世界是美丽的，娑婆就是净土；如果对世间充满了嗔恨，清凉的佛土也会变成火宅。我们希望拥有什么样的命运，就该培养正确的观念。
信仰的力量是不待言的，而信仰的对象并不局限于宗教。像艺术家对于艺术的热爱，视艺术的完成为他的信仰，因此甘愿呕心沥血的从事艺术创造。翻开文化史，有不少思想家、哲学家，一生为了人类共同理念的完成，奔波于道路上。
经上说：未学佛法，先结人缘。我们要广结人缘，给人以方便，结缘越广，必能回报给自己更大的方便，助人即助己。虽然我们不断的付出，帮助别人，其实我们帮助的是自己，因为自他不是对待，而是一体，唯有在完成他人之中，才能完成自己。因此菩萨以众生为修行的道场，广施慈悲，从对众生结菩提法缘之中，而成就佛道。结缘不仅能改变我们的命运，并且是进趋佛法的重要门径。日常生活中，一个亲切的笑容、一句鼓励的赞美、举手之劳的服务、真诚的慰问关怀，都能带给对方莫大的快乐，增进彼此之间融洽的关系。结缘，使我们的人生更宽润、命运更平坦，何乐而不为呢？
人人都有命运，而命运又受到种种力量的控制，我们如何摆脱命运的控制，开创自己的人生呢？那就要人人培养正确的观念，树立坚定的信仰，广结良善的人缘，严持清净的戒律。能够如此，不但不为命运所控制，并且能够自由自在调御命运。
佛教认为命运不是定型的，命运是可以改变。佛教重视宿命，但是佛教更重视未来的命运。佛教不鼓励人听天由命，佛教希望人开创命运。佛教不光是希望人乐天知命，更希望人洗心革命。
告诉你这些希望可以对你有帮助，希望你不要盲目的做事。因果，因果。希望你在静修前想清楚，是否影响自己的学业，不要为了一时做出后悔的事。如果在不影响学习，家庭的情况下，我很支持你到寺庙静修，学习。可以学到很多知识。我人不在哈尔滨，所以不知道当地的寺庙，你可以到网上搜，你的这种情况建议你去小一点的寺庙。可能会付一小部分的费用，因为寺庙也需要钱，寺庙也是人建的。希望以上这些对你有帮助...>>
“其他回答一律当鸟语”，这句话倒是很实在，不过感觉LZ心里有点浮呢
向LZ推荐大悲寺，之前在佛教群里，有组织过活动去，虽然我没能去成，不过听说很好的。
“大悲寺位于辽宁省海城市毛祁镇曹家堡子村”百度百科，LZ自己看一下吧： baike.baidu/...laddin
没有开发旅游的寺院很多。比如在终南山上，现在就有许多出家人搭盖草棚修行，生活极为艰苦。因为深山之中，居士们想去供养食物也极为困难。
大家熟悉的九华山，有一百多个寺院，其中只有一半寺院，游客可以到，还有一半都在深山之中。如果不怕吃苦，有虔诚的佛教信仰，可以前往。
峨眉山、五台山、普陀山，***地区，也是如此，都有许多寺院，游客无法到达。
既然要找这样幽静的寺院，就不要问在哪里？坐什么车去？，有的路都没有,根本不被世人所知。如果很多人知道，也容易去，那必定是旅游路线上的寺院啊。
这个问题，你去了，宫观不一定收你，因为不知道你的人品。
宫观，挂单，针对道教修行人士，你要是自己联系，很难。
旅游区寺庙不会有幽静的环境，因为游客多，如果你耐得住性子。可以找深山的宫观。
庐山道观推荐！步行20里没有人烟。
可以去五台山。有直达火车。五台山是佛教名山，不说别的，起码氛围很好。你说清静的寺庙我也同意楼上的话，不好找。现在好的佛教胜地香火都很旺。我是山西的，经常去五台山，就不说大陆游客了，还有好多港台的游客鼎人很多。我听说一个台湾女人想在五台山修行三个月，没有记错的话花费上万了。如果你仅仅想要清静的话，我建议你晚上一个人在五台山周围走走。风景很好，能听到溪水声。我每次去都喜欢晚上出来散步。不过现在动听，有的时候会封山，不知道能否上去。但是还是建议你有机会去看看，只是听听看看走走，心就平静下来了。
[Two]、描写道观的句子
〖One〗、三苏祠的堂廊之间、亭殿之间，隔不多远就有一道装饰精美的间墙。
〖Two〗、法云寺在山岚深浓的山顶上，气魄恢宏的庙宇盖得古色古香，庄严肃穆。
〖Three〗、远眺五祖寺，它高踞于险峻突起的孤峰之上，与庐山隔江对峙，近看五祖寺犹如一只展翅的凤凰。
〖Four〗、这座古老的寺庙掩映在几棵苍劲的银杏树下。进人草堂，只见游人寥寥，一派幽静、肃穆气氛：古木参天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。
〖Five〗、新都城北200米左右，就可以看见长长的一道红墙，墙内翠竹绿树中隐现出闪闪发光的塔尖，这就是因拥有五百罗汉而驰名中外的宝光寺。
〖Six〗、登上石阶，只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。
〖Seven〗、俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。
〖Eight〗、山巅耸立着一座古楼，金碧辉煌的琉璃瓦，朱红色的墙，巍峨的门楼庄严肃穆。门上“金沙寺”三个赤金大字，赫然醒目。北极楼内，许多墙壁和碑石上还保留着历代名人的诗词。每间佛殿门媚正中高悬金匾，门上雕刻着精美的神仙、花卉图案，富丽堂皇。走进大雄宝殿，映人眼帘的是三尊大佛像，担露胸膛，双膝盘坐，双手合I面泛笑容，惟妙惟肖，生趣盎然。走过大雄宝殿便是大士殿，这里供奉千手千眼观世音。观世音对面是一尊金甲金刚，全身披挂，威风凛凛。楼上是著名的吕仙楼，喜欢托梦的人则要在此楼虔诚祷告，睡上一晚。听说，托梦还挺灵验呢。
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