生活常用句子国语

编辑：admin 2024-05-29 09:00:20 -

大家好，今天来为大家分享生活常用句子国语的一些知识点，和生活中最常用的文言文的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，下面我们就一块儿来看看吧！

生活常用句子国语

本文目录

生活中最常用的文言文
一些朗朗上口的经典歇后语句子收藏(60条)

[One]、生活中最常用的文言文

1.求日常生活中可以用到的文言短句

〖One〗、何所表疑问的固定结构。

是“所……者为何”的移位和压缩。可译为“……的（人、事、物）是什么”。

①问女何所思，问女何所忆。（《木兰诗》）译文：问姑娘想的是什么，问姑娘思念的是什么。

②卖炭得来钱何所营？（白居易《卖炭翁》）译文：卖炭得来得钱谋求的是什么？〖Two〗、何如『1』代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。

可译为“怎么样”。『2』表示比较的固定结构。

可译为“比……怎么样”。同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。

①樊哙曰：“今日之事何如？”（司马迁《鸿门宴》）译文：樊哙说：“今天的情况怎么样？”②王以为何如其父？（司马迁《廉颇蔺相如列传》）译文：大王认为（赵括）比他的父亲怎么样？〖Three〗、然则连词性固定结构。“然”承接上文，“则”表示推断。

可译为“既然这样，那么”。①进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（范仲淹《岳阳楼记》）译文：入朝为官要担忧，退处江湖也要担忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？②然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。

（孟子《齐桓晋文之事》）译文：既然这样，那么小国本来就不可以抵挡大国，人数少的本来就不可以抵挡人数多的，势力弱的本来就不可以抵挡势力强的。〖Four〗、是以（以是）表示结果的固定结构。

可译为“因此”。同义结构还有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“是故”、“以故”。

①此皆良实，智虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（诸葛亮《出师表》）译文：这些都是善良诚实、意志忠贞纯正的人，因此先帝选***留给陛下。

②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（司马迁《信陵君窃符救赵》）译文：公子前往而我竟没有相送，因此知道公子会因为感到遗憾而再回来的。

〖Five〗、有所……、无所……这是两个意义相反的固定结构。“有”、“无”是动词，“所……”是“所”字短语作“有”或“无”的宾语。

可分别译为“有……的（人、事、物）”、“没有……的（人、事、物）”①将在外，主令有所不受，以便国家。（司马迁《信陵君窃符救赵》）译文：将军在外（作战），国君的命令（也）有不接受的，以求便利国家。

②财物无所取，妇女无所幸。（司马迁《鸿门宴》）译文：财物没有拿取的，妇女没有宠幸的。

〖Six〗、有以……、无以……这是两个意义相反的固定结构。它们用在谓语动词前，相当于助动词的作用。

可分别译为“有用来……的（人、事、物）”、“没有……的（人、事、物）”。①臣乃得有以报太子。

（《荆轲刺秦王》）译文：我才能够有用来报答太子的（机会）。②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

（荀子《劝学》）译文：所以不积累小步，就没有用来到达千里的（办法）；步汇聚细流，就没有用来成为江海的（办法）。〖Seven〗、……孰与（若）……表示比较和选取取舍的固定结构。

只表示比较时可译为“与……相比，谁（哪一样）……”。表示比较之后进行选取取舍时可译为“哪比得上”；这种情况，还可以与选取连词“与其”配合使用，译为“与其……不如……”。

①吾孰与城北徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：我与城北的徐公相比，谁漂亮？②为两郎僮，孰若为一郎僮？（柳宗元《童区寄传》）译文：做两个人的童仆，哪里比得上做一个人得童仆？〖Eight〗、……之谓也表示总结性判断得固定结构。其中“之”时标志宾语前置的结构助词；“谓”是动词，“说”的意思；“也”是表判断的语气助词。

可译为“说的就是……”。①诗云：“他人有心，子忖度之。”

——夫子之谓也。（孟子《齐桓晋文之事》）译文：《诗》里面讲过：“别人有想法，我能猜中它。”

——（这话）说的就是您这样的人。如果“之谓”位于句中，宾语在“谓”的后边，这是另一种固定结构。

可译为“……叫作……”、“……称作……”。②此之谓失其本心。

（孟子《鱼我所欲也》）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。〖Nine〗、如……何、若……何、奈……何都是表示怎样对待或处置某人或某事的固定结构。

其中“如”、“若”、“奈”是动词，含有“对付”、“处置”、“办理”一类意思；“何”是补语，作“怎么”、“怎样”讲；中间插入的成分作“如”、“若”、“奈”的宾语。可译为“把……怎么样”、“对……怎么办”。

①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）译文：凭你的力量，并不能削平魁父这座小山，（又能）把太行、王屋（两座山）怎么样？②虞兮虞兮奈若何？（司马迁《项羽本纪》）译文：虞姬啊虞姬，对你怎么办？〖Ten〗、何……为（wéi）、何以……为（wéi）都是表示询问或反问的固定结构。其中“何”是疑问代词，可用“安”、“奚”、“曷”等词来代替；“以”是动词，“用”的意思；“为”是表示疑问的语气词。

前者可译为“为什么（要）……呢”、“怎么……呢”，后者可译为“哪里用得着……呢”、“要……干什么呢”。①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）译文：现在人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，为什么要告。

1.安：〖One〗、怎么（安求其能千里也）〖Two〗、养（衣食所安） 2.卑：〖One〗、低下（非天质之卑）〖Two〗、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3.备：〖One〗、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》）〖Two〗、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）〖Three〗、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》） 4.被：〖One〗、影响（被于来世）〖Two〗、同“披”，穿（皆被绮绣） 5.鄙：〖One〗、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）〖Two〗、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）〖Three〗、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》） 6.毕：〖One〗、尽（毕力平险《愚公移山》）〖Two〗、全部（群响毕绝《口技》） 7.薄：〖One〗、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）〖Two〗、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》）〖Three〗、厚度小。（薄如钱唇《活板》） 8.策：〖One〗、马鞭。

（执策而临之《马说》）〖Two〗、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）〖Three〗、记录。

（策勋十二传《木兰诗》）〖Four〗、计谋。（成语“束手无策”） 9.长：cháng 〖One〗、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）〖Two〗、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）〖Three〗、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》）〖Four〗、永远。（死者长已矣《石壕吏》）〖Five〗、zhǎng，排名最大（木兰无长兄（《木兰诗》）〖Six〗、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》） 10.称：〖One〗、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）〖Two〗、称赞（先帝称之曰能） 11.诚：〖One〗、诚心（帝感其诚）〖Two〗、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）〖Three〗、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）） 12.惩：〖One〗、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）〖Two〗、惩罚 13.驰：〖One〗、骑（愿驰千里足）〖Two〗、驱车（追赶）（公将驰之） 14.出：〖One〗、发、起（方其出海门）〖Two〗、在边疆打仗（出则方叔、召虎）〖Three〗、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）〖Four〗、产生（计将安出） 15.辞：〖One〗、推辞（蒙辞以军中多务）〖Two〗、语言（未尝稍降辞色） 16.次：〖One〗、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）〖Two〗、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中） 17.箪：〖One〗、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）〖Two〗、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹） 18.当：〖One〗、承当，承受。（当之无愧）〖Two〗、应当。

（当奖率三军《出师表》）〖Three〗、将要。（今当远离）〖Four〗、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》）〖Five〗、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）〖Six〗、抵挡。

（“锐不可当”） 19.道：〖One〗、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）〖Two〗、道义。

（伐无道，诛暴秦）〖Three〗、方法。（策之不以其道《马说》）〖Four〗、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》） 20.得：〖One〗、能够（二者不可得兼）〖Two〗、得到、获得（故不为苟得）〖Three〗、同“德”，感激（所识穷乏者得我与） 21.等：〖One〗、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）〖Two〗、诸位，表多数（公等遇雨） 22.敌：〖One〗、攻击（恐前后受其敌《狼》）〖Two〗、敌人（盖以诱敌《狼》） 23.吊：〖One〗、凭吊（为我吊望诸君之墓）〖Two〗、慰问（人皆吊之） 24.度：〖One〗、dúo估计、推测（孤不度德量力）〖Two〗、渡过、越过（关山度若飞） 25.端：〖One〗、画幅的右端（左手执卷端）〖Two〗、正、端正（其人视端容寂） 26.恶：〖One〗、怎么（恶能无纪）〖Two〗、厌恶（所恶有甚于死者） 27.发：〖One〗、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）〖Two〗、发射（见其发矢十中八九）〖Three〗、起，被任用（舜发于畎亩之间）〖Four〗、征发（发闾左适戍渔阳九百人）〖Five〗、开放（野芳发而幽香）〖Six〗、发出（一时齐发，众妙毕备）〖Seven〗、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐） 28.凡：〖One〗、凡是（则凡数州之土壤）〖Two〗、总共（凡三往） 29.方：〖One〗、见方（方七百里）〖Two〗、长方形（方以长）〖Three〗、当……时候（方羲之之不可强以仕） 30.分：fēn 〖One〗、划分，分开。（今天下三分《出师表》）〖Two〗、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》）〖Three〗、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）〖Four〗、fèn，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》） 31.奉：〖One〗、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）〖Two〗、接受、奉行（奉命于危难之间）〖Three〗、供养（不知口体之奉不若人也） 32.否：〖One〗、同“不”没有（尊君在否）〖Two〗、恶、坏（陟罚臧否） 33.夫：〖One〗、那（予观夫巴陵胜状）〖Two〗、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）〖Three〗、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫）〖Four〗、成年男子的通称，人（荷担者三夫） 34.扶：〖One〗、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）〖Two〗、搀扶（出郭向扶将《木兰词》） 35.拂〖One〗、违背、阻碍（行拂乱其所为）〖Two〗、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）〖Three〗、轻轻擦过（以手拂之） 36.福：〖One〗、赐福、保佑（神弗福也）〖Two〗、好事、有福之事（此何遽不为福乎） 37.富：〖One〗、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）〖Two〗、富有、充足，有许多（家富良马） 38.更：〖One〗、重新（即更刮目相待）〖Two〗、进而（醉则更相枕以卧）〖Three〗、互相（更相庆）〖Four〗、再、又（更上一层楼）〖Five〗、更加（举杯销愁愁更愁） 39.苟：〖One〗、如果（苟富贵/苟慕义强仁）〖Two〗、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）〖Three〗、且、或许，表希望（苟无饥渴） 40.固：〖One〗、本来（固众人《伤仲永》）〖Two〗、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）〖Three〗、一定、必定（而戍死者固十六七）〖Four〗、巩固（固国不以山溪之险）〖Five〗、安守，固守（。

项脊轩志项脊轩1，旧2南阁子也。

室仅方丈3，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉4，雨泽下注5；每移案6，顾视7，无可置者。

又北向，不能得日8，日过午已昏9。余稍为修葺10，使不上漏。

前辟11四窗，垣墙12周庭，以当13南日，日影反照，室始洞然14。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯15，亦遂增胜16。

借书满架，偃仰17啸歌18，冥然兀坐19，万籁有声20；而庭堦（注：苏教版为“阶”）（jiē）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜21，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊22可爱。

项脊轩志插图然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。

迨诸父异爨23，内外多置小门，墙往往24而是。东犬西吠25，客逾庖而宴26，鸡栖于厅。

庭中始为篱，已27为墙，凡再变矣28。家有老妪（yù），尝居于此。

妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。

妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答29。”

语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发30，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日31默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖32门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹33，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖34而居，久之，能以足音辨人。

轩凡四遭火，得不焚，殆35有神护者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。

方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中无此段文字；沪教版无此段。）

[1]（下文作者写了这篇志多年以后补写的）余既为此志，后五年，吾妻来归36，时至轩中，从余问古事，或凭几学书37。吾妻归宁38，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。

其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制39稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植40也，今已亭亭如盖矣41。[3-4]注释译文编辑作品注释〖One〗、项脊轩，归有光家的一间小屋。

轩：小的房室。〖Two〗、旧：旧日的，原来的。

〖Three〗、方丈：一丈见方。〖Four〗、尘泥渗（shèn）漉（lù）：（屋顶墙头上的）泥土漏下。

渗漉：从小孔慢慢漏下。〖Five〗、雨泽下注：雨水往下倾泻。

〖Six〗、案：几案，桌子。〖Seven〗、顾视：环看四周。

顾，环视也。（许慎《说文解字》）〖Eight〗、不能得日：得日，照到阳光。

〖Nine〗、日过午已昏：昏，光线不明。〖Ten〗、为（wéi）修葺（qì）。

修葺：修缮、修理，修补。1〖One〗、辟：开。

1〖Two〗、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。

垣墙：砌上围墙。周庭，（于）庭子周围。

1〖Three〗、当：挡住1〖Four〗、洞然：明亮的样子。1〖Five〗、栏楯（shǔn）：栏杆。

纵的叫栏，横的叫楯。1〖Six〗、增胜：增添了光彩。

胜：美景。1〖Seven〗、偃仰：偃，伏下。

1〖Eight〗、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏诗文，显示豪放自若。

啸，口里发出长而清越的声音。1〖Nine〗、冥然兀坐：静静地独自端坐着。

兀坐，端坐。20、万籁有声：自然界的一切声音都能听到。

万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。

2〖One〗、三五之夜：农历每月十五的夜晚。2〖Two〗、珊珊：衣裾玉佩的声音，通“姗”，引申为美好的样子。

2〖Three〗、迨（dài）诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。

诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。

2〖Four〗、往往：指到处，处处。而：修饰关系连词。

是：这（样）。2〖Five〗、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。

意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。2〖Six〗、逾（yú）庖（páo）而宴：越过厨房而去吃饭。

庖，厨房2〖Seven〗、已：已而，随后不久。2〖Eight〗、凡再变矣：凡，总共。

再，两次。2〖Nine〗、相为应答：一一回答。

相：偏义复词，指她（先母）。30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

3〖One〗、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。

3〖Two〗、阖（hé）：通‘合’。合上。

3〖Three〗、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。

顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。

3〖Four〗、扃（jiōng）牖（yǒu）：关着窗户。扃，（从内）关闭。

牖，窗户。3〖Five〗、殆：恐怕，大概，表示揣测的语气。

3〖Six〗、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。

3〖Seven〗、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。

书：写字。3〖Eight〗、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。

3〖Nine〗、制：指建造的格式和样子。40、手植：亲手种植。

手：亲手。4〖One〗、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。

亭亭，直立的样子。盖，古称伞。

[1] [4]作品译文项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。

这座百年老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置。

每逢提起古文，现代年轻人都会对那些艰涩的古文句子，望文生畏、搔首挠耳。

其实，很多古文句子就在我们生活的口头语中，请看看下面几句话：

“这次评职称评上评不上，我不在乎！”

“你哇啦哇啦说了半天，也没说出个所以然来！”

“我只是说说而已，瞧你那个样子，急什么？”

“今年年景好，牛二哥收了个大囤满小囤流，有点忘乎所以了。”

“大嫂，你别着急，等你儿子上了高中，课程紧了，自然而然就知道认真念书了。”

这样的句子还很多，这都是非常普通的日常口语，不用解释，任何人都能听懂。其实里面都含着“古文言”短句。“在乎”，“所以然”，“说说而已”，“忘乎所以”，“自然而然”。

我们不妨叫一下真儿，什么叫“在乎”？词典的解释是：在意，介意，在于。“乎”在这个词里是什么意思？什么叫“所以然”？词典的解释是：指为什么是这样的原因和道理。那么“然”在这里是什么意思？

其实这些文言用词，在古文里是比比皆是的，“乎”“然”“而已”“胡”“恶”等等，都是出现频率很高的文言用词，如今用到口语中，只是司空见惯罢了，人们先用，并不关心怎样解释。就好像生活中，用棍子撬动西，会用就行，没必要先学会物理学的“杠杆原理”，再来撬动西。老农拉着自己产的蔬菜到集市上去卖，市面上蔬菜少就贵点，蔬菜多就贱点，没有必要先学会经济学的“市场规律”，再来卖菜。

再比如，平时说的“画画”，“尿尿”，“写写”，“算算”。。。人们说这些词时，立刻就明白是什么意思，并不关心什么这两个字虽然相同，但是第一个字是“动词”，第二个字是“名词”。

也许再过两千年，如今的语言习惯，就成了古文。“救火”？什么意思？火快熄灭了的时候，加点燃料救一下？“打扫卫生”？什么意思？把“卫生”打扫掉，把屋子弄得更脏一些？88？就是八十八嘛！怎么成了再见的意思？

〖One〗、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

（诗经王风黍离）〖Two〗、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）〖Three〗、言者无罪，闻者足戒。

（诗经大序）〖Four〗、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）〖Five〗、投我以桃，报之以李。

（诗经大雅抑）〖Six〗、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）〖Seven〗、满招损，谦受益。

（尚书大禹谟）〖Eight〗、从善如登，从恶如崩。（国语）〖Nine〗、多行不义必自毙。

（左传）〖Ten〗、居安思危，思则有备，有备无患。（左传） 1〖One〗、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

（左传） 1〖Two〗、知人者智，自知者明。（老子） 1〖Three〗、信言不美，美言不信。

（老子） 1〖Four〗、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子） 1〖Five〗、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

（老子） 1〖Six〗、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长） 1〖Seven〗、己所不欲，勿施于人。

（论语颜渊） 1〖Eight〗、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公） 1〖Nine〗、君子坦荡荡，小人长戚戚。

（论语述而） 20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕） 2〖One〗、学而不思则罔，思而不学则殆。

（论语为政） 2〖Two〗、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕） 2〖Three〗、人谁无过？过而能改，善莫大焉。

（论语） 2〖Four〗、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政） 2〖Five〗、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

（论语雍也） 2〖Six〗、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路） 2〖Seven〗、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。

（论语述而） 2〖Eight〗、大道之行，天下为公。（礼记礼运） 2〖Nine〗、凡事预则立，不预则废。

（礼记中庸） 30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记） 3〖One〗、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

（礼记学记） 3〖Two〗、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚） 3〖Three〗、尺有所短，寸有所长。

（楚辞卜居） 3〖Four〗、尽信书，不如无书。（孟子尽心下） 3〖Five〗、生于忧患，死于安乐。

（孟子告子下） 3〖Six〗、得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑） 3〖Seven〗、民为贵，社稷次之，君为轻。

（孟子尽心上） 3〖Eight〗、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上） 3〖Nine〗、天时不如地利，地利不如人和。

（孟子公孙丑） 40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公） 4〖One〗、锲而不舍，金石可镂。

（荀子劝学） 4〖Two〗、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主） 4〖Three〗、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

（庄子） 4〖Four〗、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸） 4〖Five〗、临渊羡鱼，不如退而结网。

（淮南子说林训） 4〖Six〗、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王） 4〖Seven〗、桃李不言，下自成蹊。

（史记李将军传） 4〖Eight〗、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记陈涉世家） 4〖Nine〗、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

（史记高祖本纪） 50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家） 5〖One〗、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

（史记报任少卿书） 5〖Two〗、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传） 5〖Three〗、绳锯木断，水滴石穿。

（汉书枚乘传） 5〖Four〗、若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王） 5〖Five〗、少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府长歌行） 5〖Six〗、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传） 5〖Seven〗、失之东隅，收之桑榆。

（后汉书冯异传） 5〖Eight〗、精诚所至，金石为开。（后汉书广陵思王荆传） 5〖Nine〗、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

（后汉书宋弘传） 60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书） 6〖One〗、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

（三国曹操龟虽寿） 6〖Two〗、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行） 6〖Three〗、非学无以广才，非志无以成学。

（三国诸葛亮诫子书） 6〖Four〗、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国诸葛亮诫子书） 6〖Five〗、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

（三国刘备） 6〖Six〗、国以民为本，民以食为天。（西晋陈寿三国志） 6〖Seven〗、盛年不重来，一日难再晨。

（东晋陶渊明杂诗） 6〖Eight〗、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋陶渊明五柳先生传） 6〖Nine〗、一年之计在于春，一日之计在于晨。

（南朝萧铎） 70、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书元景安传） 7〖One〗、当局者迷，旁观者清。

（新唐书元行冲传） 7〖Two〗、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗赠萧禹） 7〖Three〗、海内存知己，天涯若比邻。

（唐王勃送杜少府之任蜀川） 7〖Four〗、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼） 7〖Five〗、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

（唐王昌龄从军行） 7〖Six〗、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白论诗） 7〖Seven〗、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

（唐李白上李邕） 7〖Eight〗、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云） 7〖Nine〗、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

（唐李白南陵别儿童入京） 80、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒） 8〖One〗、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（唐李白行路难） 8〖Two〗、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（唐李白江上吟） 8〖Three〗、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

（唐李白梦游天姥吟留别） 8〖Four〗、读书破万卷，下笔如有神。（唐杜甫奉赠韦左丞二十二。

[Two]、一些朗朗上口的经典歇后语句子收藏(60条)

一些朗朗上口的经典歇后语句子(篇一)

1.菜刀剃头——与众不同

5.冬天的树枝一一冷冰冰，硬邦邦

7.四月的梅子一多少带点青（亲）

8.田鼠走亲戚——土来（里）土气

9.钻进风箱里的老鼠——受不完的气

10.橄榄涩嘴有回味——先苦后甜

11.高梁秆上结茄子——天下奇闻；无奇不有；不可思议；弥天大谎

16.菜园里长狗尿苔（一种有毒的真菌）——不是好苗头

22.蝙蝠身上插鸡毛——你是个什么鸟

23.阎王爷照镜子一鬼样子；鬼相

26.树枝丫盖房——不是正经材料

31.树枝做拐杖一一光出岔子；净岔子

34.黑豆碾了皮——成了光仁（人）

40.野猪走在狗前头——本末倒置

43.沤烂的花生——不是好仁（人）；没有好仁（人）

44.谷糠蒸窝头——捏不拢；难捏合

51.豪猪拱洞——吃里扒（爬）外

54.刺猬钻进蒺藜窝——针锋相对

57.高梁秆架房檐——不顶用；不顶事

60.包米秸子喂牲口——天生的粗料

〖One〗、很喜欢徐志摩的再别康桥，语句优美，朗朗上口。

〖Two〗、语法严谨，用词工整，朗朗上口，言简意赅，足见评论人严实的文学功底。

〖Three〗、前两天读到一首英文的有关爱情的小诗，写的很美，读起来也朗朗上口

〖Four〗、曾以为自己很喜欢唐诗、宋词，因为读起来朗朗上口，又可以秀一把。后来才发现自己很无知不知道蕴藏在其中的无奈和悲伤，不知道诗人的孤独及痛苦。

〖Five〗、不识庐山真面目，只缘身在此山中。千百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其它因素干扰了你对真相的审识。

〖Six〗、每个人都是一首歌，大部分人是朗朗上口的流行歌曲，

〖Seven〗、偶然看到这样一句话：中国人懒，只能诵读朗朗上口的单句，却无法欣赏整首的诗。以后摘抄，尽量抄全篇，方有所得。本来，不仅仅是诗，好的作品也是这样，不减一字，字字如金。

〖Eight〗、此评论虽然才两个字，但语法严谨，用词工整，结构巧妙，朗朗上口，可谓言简意赅，足见评论人扎实的文字功底，以及信手拈来写作技巧和惨绝人寰的创造能力，再加上以感叹号结尾，实在是神来之笔，有画龙点睛之功效，实在是评论的最佳之选，万评之首！

〖Two〗、【人不解甲，马不卸鞍】保持作战准备。姚雪垠《李自成》：后来又到了西番地，整整一个月，一边走一边同曹变蛟打仗，人不解甲，马不卸鞍，找不到粮食就杀马充饥。

〖Three〗、【瘸子担水，一步一步来】事情逐步进行，不可急躁。袁静孔厥《新儿女英雄传》：你老人家别着急，咱们这些兵是什么兵呀，都是拿锄头把子的手，猛不乍的拿起枪就会打仗啊？这可是瘸子担水，得一步一步来么！

〖Four〗、【不到时候不开花】不到时候不结瓜需要等待条件成熟。西戎《灯心绒》：人常说：不到时候不开花，不到时候不结瓜。社里经济力量大了，该办的事，一样一样就办成了！

〖Five〗、【瓜子里出臭虫啥仁都有】见嗑瓜子儿嗑出个臭虫来什么仁儿都有。

〖Six〗、火鸡[吐绶鸡]躲猎人藏头露尾

〖Seven〗、妈妈搬蜂窝煤的时候，我也要搬。结果，我把蜂窝煤摔烂了一块。妈妈笑着说：你这是磕一个头放俩屁，行善没有作恶多。（河南周口）

〖Eight〗、【懒牛懒马屎尿多】（谚）指懒牛懒马只要一上套干活，就不停地拉屎拉尿磨时间。常比喻懒人做事，总是找种种借口少劳动或不劳动。也作懒驴上磨屎尿多。懒牛上套，屎尿都到。

1〖One〗、星期天上午，爷爷带我去街上玩。半路上，我对爷爷说肚子饿，爷爷便给我买了一个冰棒。他一边递给我，一边对我说别把这事跟爸爸妈妈讲。我点了点头。但是，有一天我无意中把这事对爸爸说了。爷爷知道后，自言自语地说：小孩的嘴里存不住话呀！（安徽安庆）

1〖Two〗、【心跳在口里】（惯）心都快蹦出来了。形容心里非常紧张或害怕。也作心蹦到嗓子口。心提到嗓子眼了。心跳到嗓子眼儿上。

1〖Three〗、【豆腐掉到灰窝里吹不得，打不得】（歇）形容事情难办，轻不得，重不得。也作豆腐掉在灰窝吹掸不得。豆腐掉进灰堆里吹也吹不得，打也打不得。

1〖Four〗、【巫咸虽善祝，不能自祓也；秦医虽善除，不能自弹也】（谚）巫咸：古神巫名。祓（fu）：古时除灾祭祀仪式。秦医：秦越人，古神医。弹：针灸。巫咸虽然善于祈祷，却不能自我免祸；秦医虽然善于治病，却不能自我治疗。指再有本事的人，也必须有别人的扶持。

1〖Five〗、【夜猫子不黑天不进宅，黄鼠狼不深夜不叼鸡】释义：说明坏人看准时机才干坏事。例句：俗语说：夜猫子不黑天不进宅，黄鼠狼不深夜不叼鸡。狗东西再来，它就得瞅上个空子才下嘴。

1〖Six〗、【撒缰绳，马失前蹄】失去控制，出现问题。《北京日报》(1985，1，17):有些同志尽管口头上承认培养接班人的重要性，但实际上还缺乏紧迫感，总觉得马上的年轻干部太嫩，惟恐自己一撒缰绳，马失前蹄。

1〖Nine〗、【不知过去苦，怎知今日甜】受过苦，才能对幸福有深切的感受。王朔《编辑部的故事》：常言说得好，不知过去苦，哪知今日甜？受得苦中苦，方为人上人，皇帝轮流做，明年到我家。

20、【是非只为多开口，祸乱都因强出头】谓多说话容易招惹是非，出头好强容易惹祸。祸乱，也说：烦恼。清代《官场现形记》：老弟，这就是你的不是了。是非只为多开口，祸乱都因强出头。你难道连这两句俗语还不晓得吗？

2〖Three〗、【好汉争气，赖汉争食】（谚）好汉争的是一口气，赖汉争的是嘴里食。指好男儿在功名事业上拼搏，奋力向上；赖汉子只谋填饱肚子，毫无出息。

2〖Four〗、程咬金的本事只有三斧头的硬功夫

2〖Five〗、【年年有储存，荒年不慌人】（谚）指年年都储备粮食，纵然遇到灾荒年景，心也不慌。也指平时在钱财上有积存，遇到困难时就不会受制。

2〖Six〗、【耳目】耳目一词指替人刺探消息的人。耳目，本义是耳朵和眼睛，如孔子非礼勿视、非礼勿听的语录，要求的便是耳和目的安分守礼。眼睛能视能见，耳朵可听可闻，于是在古汉语中，耳目再引申为审察和了解的意思。作为刺探消息的耳目，即源于此引申义。如《国语晋语五》中说：若先，则恐国人之居耳目于我也，故不敢。既然耳目有这种审察、了解的功能，于是发挥耳目作用的人，如我们今天说的特工、暗探、线人等，便也成了别人的耳目。《汉书赵广汉传》载：赵迁颍川太守，吏民相告讦，广汉得以为耳目，盗贼以故不发，发又辄得。这里的耳目，指为间谍情报机构刺探情报的人。和如今一些国家的安全部门的间谍活动有很相似的地方。

2〖Seven〗、【懒婆娘的裹脚又长又臭】（歇）裹脚：指裹脚布，旧时妇女用来裹脚的长布条。本指懒婆娘的裹脚布既长又臭，转讥人文章或讲话等很长却又空洞无物，令人厌恶。也作懒婆娘的裹脚布又臭又长。裹脚布又臭又长。

2〖Eight〗、【精诚所至，金石为开】释义：比喻只要诚心诚意去做，就一定会克服困难，达到目的。也比喻对人真诚，能产生极大的感动力。例句：这是个父母不肯许的。又有一个父母许了又悔的，也弄得死了活转来。一念坚贞，终成夫妇。留下一段佳话，名日《秋千会记》。正是：精诚所至，金石为开。

2〖Nine〗、【背乡出好酒】释义：背：偏僻。比喻偏僻、不起眼的地方出入才。例句：别看咱们的胡同小啊，背乡出好酒！

30、树荫底下使罗盘阴不阴来阳不阳

3〖One〗、二婶待奶奶不好，却总爱在人前吹自己多么孝顺。小婶生气地说：花香不在花瓣子的多少，人好不在嘴巴子的拙巧。（山东牟平）

3〖Two〗、【大姑娘上轿，头一回】上轿即出嫁，泛指初次经历。大姑娘，也说：新媳妇。郑义《老井》：多少辈儿来，用科学看井，到旺泉子这儿还是大姑娘上轿头一遭。

3〖Three〗、小峰贪玩，不好好学习，他爸爸正在狠狠地训斥他。这时，一向宠他的奶奶走过来解围说：骂他干啥？**的杨六郎，不**的卖麻糖。由他去好了。（山西太原）

3〖Five〗、【国难显忠臣】（谚）指国家到了危难之际，才能显出谁是真正的忠臣。也作国难见忠臣。国乱显忠臣。

3〖Six〗、村里不少人都说一邻居在沈阳挣钱多，爸爸说：黄鳝大，窟窿眼也粗。（安徽枞阳）

3〖Seven〗、【比死人多口气】形容人无能，不起作用。成语：行尸走肉。西戎《赖大嫂》：你活了四十几，比死人多有一口气，有啥能耐！

3〖Eight〗、【抛在东洋大海里】见丢去东洋大海。

3〖Nine〗、【蝎子的巴巴毒粪儿】（歇）蝎子：节肢动物，口部两侧有一对螯，胸部有四对脚，后腹部细长，末端有毒钩。巴巴：方言，屎，粪便。毒：谐独。粪：谐份。指只此一份或只此一家。也作蝎子巴巴毒一粪。蝎子屎毒一粪儿。

4〖Two〗、【腿肚子贴灶王爷人走家搬】（歇）灶王爷：迷信称掌握一家祸福的神，供奉在锅灶边，这里指灶神的画像，指代家。指单身一人，没有家室拖累。

4〖Three〗、【是亲不是亲，便要做乔家公】（惯）乔：假扮。乔家公：假冒的家长。指不管有没有关系，都要装出很亲的样子。讥讽人不知道自己的身份、地位。

4〖Four〗、【兔子满山跑，还得回老窝】释义：借指在外地做事的人，最终还会回到故乡。例句：俗话说，兔子满山跑，还得回老窝做官有做一辈子的，有做十辈子、二十辈子的吗？

4〖Five〗、我跟爸爸去集上买年货，问爸爸是否每年年前东西都比平常贵。爸爸说：是啊，常言说一到老年根，黄土贵三分。（江苏高邮）

4〖Six〗、【吃人不见血】见杀人不见血。

4〖Seven〗、【三十年前子靠父，三十年后父靠子】（谚）指人在三十岁以前，要靠父亲养活、扶持，儿子得听从父亲的指使；三十岁以后，父亲要靠儿子关照，自然是儿子说话算数。

4〖Eight〗、【泰山压顶不弯腰】（惯）形容在艰难困苦或巨大的压力面前不屈服：

4〖Nine〗、南瓜花炒鸡蛋对色的货（即一路货色）

5〖One〗、【远路无轻担】见百步无轻担。

5〖Two〗、【真的假不了，假的真不了】见是真难假，是假难真。

5〖Three〗、【肩不能挑担，手不能提篮】（惯）指什么活也干不了或不会干。也作肩不能挑，手不能提。手不能提，肩不能挑。

5〖Four〗、一天我起得很早，到学校时却迟到了。妈妈说我是起了个五更，赶了个晚集。（山东东平）

5〖Five〗、【护士】护士是在医疗机构中从事护理工作的人员。我国原本没有护士，护士起源于德国。1836年德国有一位青年宗教家开设了一所医院，并训练了一批年轻的姑娘专门负责病人的护理工作，这就是最早的护士。1854年，俄国与英、法等国之间的克里米亚战争爆发，英国陆军部特令南丁格尔组织一个妇女看护队，到战地服务。南丁格尔带了38名经过训练的妇女到达前线后，对伤员的伤病、饮食卫生和思想情绪都极为关心，护理工作做得井井有条，大大减少了伤员的死亡率，护士职业由此得到重视。1860年，英国政府正式在伦敦多马医院设立护士学较，委派南丁格尔主持。这就是世界上最早的护士学校。从此，护士成了医院不可或缺的职业。为了纪念南丁格尔的突出贡献，世界卫生界把她的生日5月12日定为世界护士节。

5〖Six〗、【发一回水，澄一次泥】释义：比喻矛盾暴露一次，问题澄清一些。例句：同志们，今天的会议，对我对大家都是一堂很生动的课！发一回水，澄一次泥，经一回事，长一次智。我相信大家都会认真地去思考，并得出正确的结论。

5〖Seven〗、【不能正己，焉能化人】（谚）自己不能严于律己，使自己品行端正，又怎能教化别人。指要想教育别人，必须先严格要求自己。

5〖Eight〗、【肥田不如瘦水】（谚）肥沃的田地，也比不上有一股不含肥料的清水。指种庄稼，水比肥料更为可贵，更为有用。

5〖Nine〗、【第三只手伸出来】指扒手行窃。台湾白先勇《孽子》：那里你回不去了，我看你怎么办？你那第三只手又要伸出来了牛槽里伸出马脑袋指外人掺合，或想占便宜。或说：马槽里伸出驴头。古华《芙蓉镇》：今天日子好，牛槽里伸出马脑壳来啦！

60、【里壮强如表壮】见表壮不如里壮。

6〖One〗、【人不亲艺亲，艺不亲刀把子亲】（谚）艺：专指习武行。刀把子：习武人手握的刀柄。指人和人即使不熟，但只要同是习武的，便会使人亲热起来。也泛指只要是同行，就有同情心。也作人不亲艺亲，艺不亲刀柄亲。人不亲艺亲，艺不亲祖师爷亲。祖师爷：创建武艺行的鼻祖。

6〖Two〗、【说大话做小事】（惯）指话说得很响亮，行动却跟不上。

6〖Three〗、邻居刘婶的儿子小强，一玩起来就是一身泥一身土的。你听，刘婶又在说他了：瞧你这孩子，都快玩成土地爷了。（河北邯郸）

6〖Four〗、【三只手】三只手是小偷的代称。这一称呼怎样来的呢？三只手是个外来词。古罗马有位剧作家叫普图斯，据说它写过一百多部喜剧，如《一坛金子》、《孪生兄弟》等。这些作品曾在罗马舞台上风行一时，风格幽默，情节生动。三只手便和《一坛金子》有关。剧中的老爸吝啬鬼尤克里奥丢了一坛金子，他怀疑是家里的奴才拿了，便要奴才伸出手来给他看有没有拿黄金。看了一只，没有，又看一只，还是没有，最后要奴才给他看第三只手。从此三只手便成了小偷的代称。

6〖Five〗、【远来的和尚好看经】（谚）人们总认为，远方来的和尚比本地和尚经念得好。比喻外来人比当地人更易受到人们的认可和尊重。

6〖Seven〗、【烧纸钱】在民间，死了人要烧纸钱，上坟也要烧纸钱。那么，烧纸钱是从哪里来的呢？相传，汉朝时候，有个叫尤文一的秀才，苦读寒窗十几年终未能获取功名，于是向蔡伦学习造纸。蔡伦死后，尤秀才继承蔡伦的造纸业，但技逊一筹，造出的纸质量降低，卖不出去。为此，尤秀才茶饭不思，没几天，竟闭上眼睛死去了。右邻右舍知道后，都过来帮助料理后事。尤秀才的妻子哭着对大伙说：家境不好，没什么可以陪葬，就把这些纸烧给他做陪葬吧。到了第三天，尤秀才突然从棺材中坐起来，嘴里还不停叫着：快烧纸，快烧纸！在场的人们都吓坏了。尤秀才却说：我真的活过了，是烧的这些纸把我救了。这烧的纸到了阴曹地府就变成了钱，我用这些钱还了债，赎了罪，阎王老爷就把我放回来了。这件事传出去后，一位有钱的老员外对尤秀才说：我用金钱陪葬，不比纸值钱得多吗？尤秀才说：金银只能在阳间使用，不能带到阴曹地府，不信，打开棺材看一看，陪葬的金银保证分毫没差。员外听了点头称是，并买了尤秀才家大量的纸。于是买纸的人一下子多起来了。其实，这是尤秀才和妻子设下的一个计策，为了多卖一些纸，才上演了死而复生的戏。从此，给死人烧纸的风俗便一直流传下来。

6〖Nine〗、【三砖打不透】（惯）形容人非常愚笨，点不醒。

70、【好狗不挡路】（谚）指机灵的狗不卧在道路当中，阻挡往来交通。比喻知趣晓事的人，绝不做妨碍别人行动的事。也作好狗不挡道。好狗不碍路，碍路没好狗。

7〖One〗、【不当家不知柴米贵】释义：当了家或做了领导，才体会到东西的可贵，才知道生活的艰难。例句：她自幼生长深闺，足不出户，与人无争，不当家不知柴米贵，也不为衣食住行分心劳神

7〖Two〗、【拿草棍儿戳老虎的鼻子眼儿】（惯）比喻自己找死。

7〖Three〗、【败兵之将，不敢言勇】在失败的情况下，不应该再说大话。清代《镜花缘》：败兵之将，不敢言勇。虽承贤妹美意，何敢生此妄想。

7〖Four〗、【谁养孩子谁当娘，谁种土地谁收粮】（谚）指谁出力经营，成果理当归谁所有。

7〖Five〗、【女大当嫁，男大当婚】见男大当婚，女大须嫁。

7〖Six〗、【戏法人人会变，各有巧妙】不同谓各有各的做法，方法不同。成语：异曲同工。鲁迅《伪自由书》：俗语说，戏法人人会变，各有巧妙不同。其实是许多年间，总是这一套，也总有人看，总有人huazaa，不过其间必须经过沉寂的几日。

7〖Seven〗、【水平不流，人平不语】人心中无事就平静，有不平的事情，就会说出来。相关的：物不平则鸣。明代《醒世恒言》：常言道：水平不流，人平不言。这班闲汉替过迁衙门打点使钱，亦是有所利而为之。若是得利均分，倒也和其光而同其尘了。因有手迟脚慢的，眼看别人赚钱，心中不忿，却去过老面前搬嘴。

7〖Eight〗、【开夜车】（惯）指晚上不休息，加班工作或学习。

7〖Nine〗、【三十晚上盼月亮没指望】（歇）农历三十晚上没有月亮，盼也白盼。指前景渺茫，没有盼头。

8〖Two〗、【丑媳妇也得见公婆】谓有什么错误缺点，无法隐瞒，早晚也要让人知道。相关的：丑媳妇怕见公婆。池莉《来来往往》：再说丑媳妇总要见公婆，将来林株总是要与他们见面的。

8〖Three〗、【女大十八变】谓女孩子从小到大变化多，且有女大十八变，越变越好看之说。女大十八变这个俗语，本谓龙女神通广大，善于变化。语出《景德传灯录幽州谭空和尚》：有尼欲开堂说法，师日：尼家不用开堂。尼日：龙女八岁成佛，又作么生？师日：龙女有十八变，汝与老僧试一变看。后转义到民间指女子从小到大容貌、心理等变化很大。

8〖Five〗、爸爸和妈妈要去我姥姥家赶会，叫我中午到大婶家吃饭。我很不高兴，撅着嘴，抹着眼泪说：不！我也要去。妈妈说：这怎么能行呢！你还要上学哪！我说缺一天不上也不碍事。妈妈语重心长地说：孩子，学习好比吃饭，一日三餐不能断；知识就如池中水，年月日日常积累。（河南滑县）

8〖Six〗、【光请客不上菜】（惯）比喻只是嘴上说得好，没有实际行动。

8〖Eight〗、【看《三国》掉眼泪，替古人担忧】释义：三国：指罗贯中著的长篇历史小说《三国演义》。看《三国演义》掉下了同情的眼泪，在为古人担忧。比喻担忧是多余的，没有必要。例句：你不是吃奶的孩子了，该咋样做你自个瞧着办！我说这话也不过是看《三国》掉眼泪，替古人担忧。反正你今后在外的一切行为都与本号无涉！

8〖Nine〗、【老虎不吃回头食】（谚）老虎不回转身去找食物吃。常比喻有志气的人做事，认定目标，勇往直前，绝不中途反悔。也作猛虎不吃回头食。

90、【得粥莫嫌薄】有一点就该知足。明代《古今小说》：得粥莫嫌薄。各人自有各个命在。

9〖One〗、【只有招架之功，并无还手之力】（惯）指在争斗中只能勉强抵挡，没有能力还击。也作只有招架之功，更无还手之力。只有招架之功，没有还手之力。

9〖Two〗、【没骨头的伞支撑不开】（歇）本指张不开伞，转喻人软弱，打不开或支撑不了局面。

9〖Three〗、【今日不谈明日事】（惯）指只管眼前，不管今后。

9〖Five〗、【锅里无米白添柴】（谚）比喻缺乏关键的条件，一切都是徒劳。

9〖Six〗、【八百亩地的一棵苗独生】（歇）八百亩的地里只生出了一棵苗。指独生的子女。

9〖Seven〗、【狗咬狗，争骨头】为了争夺权利，而互相伤害。成语：争权夺利。古华《浮屠岭》：山外边那花花绿绿、乱乱轰轰、狗咬狗，争骨头的地方去不得！

9〖Eight〗、见了蚊子就拔剑大惊小怪；小题大做

9〖Nine〗、【棉袄改被窝两头儿苫不过来】（歇）两头儿：本指头和脚，转指两边、两个方面。苫(shan):用席、布等遮盖。比喻顾此失彼，两边都照应不过来。

一些体现生活智慧的经典歇后语句子(篇一)

1.砍倒樟树一一死不干（甘）心