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《往者不可谏,来着犹可追》
物以类聚,人以群分。
孔子在中国文化上一直是取得了巨大成就的。
《诗经》是我国古代诗歌创作中、生活升华的一种诗歌体裁,具有通俗的历史意义。
《周易》中记叙孔子的名言:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”又以“不可谏,可以立,也”为理想。
《易》:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”《论语》:“和而后能
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子曰:“学而时习之,不亦说乎”《论语学而》:“读书之,不在于循序渐进,而在于持之以恒。”《礼记学记》说:“读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎”朱熹曰:“敏而好学,不耻下问。”《论语公冶长》说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《论语里仁第四》说:“仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣。”《论语里仁》说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”《论语雍也》说:“仁,主张己之短,则民服;
《论语颜渊》说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”《论语雍也》说:“仁,主张己之短,则民不服。”《论语颜渊》说:“仁,主张己之短,则民不服。”《论语颜渊》说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”《论语雍也》说:“仁,主张己之短,则民不服。”《论语颜渊》说:“己欲立而立人,己欲达而达人。
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