这篇文章给大家聊聊关于尼采生活的句子,以及尼采查拉图斯特拉如是说经典语录对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。
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[One]、尼采查拉图斯特拉如是说经典语录
尼采的查拉斯图拉如是说融合了他毕生的哲思精华,包含积极的智慧,不乏人性的锦囊语录,渗透着哲理思辨经典语录,喷薄着诗人激情。以下是我为你精心总结的尼采查拉图斯特拉如是说经典语录,希望你喜欢。
1)许多人之所以离弃生命,只是为了躲避卑贱的群众——他们不愿意与卑贱者共享泉水和果实。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
2)你们当中,有谁能够笑且提升呢?攀登至比较高山顶的人,会笑那人世间一切如幻似真的悲剧。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
3)凡被拥有的一切对其拥有者都是深藏不露的,属于自己的珍藏总是要到了最后才会被挖掘出来。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
4)我的轻蔑与期望与日俱增。我愈升高,便愈鄙视那在攀爬的人,他们究竟想到高处寻找什么呢?——尼采《查拉图斯特拉如是说》
5)现在,我要你们将我遗忘而去寻找自己。唯有当你们都摒弃我的时候,我才会回到你们的身边。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
6)小心谨防那些善良和公正者!他们很喜欢将那些自创道德标准的人钉上十字架——他们恨孤独者。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
7)对于所有深井来说,体验事物是很慢的:它们必须等待很久,才能知道,是什么掉到了它们的深处。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
8)不管怎样,我和我的思想总是在他们头上行走如故,即使我踩到自己的错误,也还是在他们的头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
9)你们不是老鹰:所以你们甚至体会不到精神惊恐中的快感。不是鸟类者,就不应该栖身在深渊的上方。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
10)如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
尼采查拉图斯特拉如是说句子语录
1)同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人,应锻炼他,使他提高,这才是真正的爱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
2)人类之所以伟大,正在于他是一座桥梁而非终点;人类之所以可爱,正在于他是一个跨越的过程与完成。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
3)人是最勇敢的动物:因此他征服了任何动物。他还以军乐声战胜一切痛苦,可是,人的痛苦是最深的痛苦。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
4)对于自由的心灵而言,色欲乃是一种天真和自由,同时也是大地的花园之幸福,以及未来对现在的感激之情。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
5)我愿意这样死去,以便你们这些朋友因我之故而更爱世人;我愿意再变为泥土,让我在诞生我的大地中安息。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
6)你走在他们的前头,但你升得愈高,在嫉妒者的眼中便愈发显得渺小,尤其是在天空飞翔者更是为人深恶痛绝。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
7)他们都在追求那宝座,似乎幸福就坐在其上。其实,坐在宝座上的往往是污垢——因为宝座也多半置于污秽之中。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
8)自由的生活仍等待着伟大的灵魂去享用。凡愈少占有的人,便愈不为物累,亦不为行役——适度的贫乏是幸福的。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
9)清醒是为了安睡。真的,如果生活没有意义,如果我得选取胡说八道,那么我觉得这就是最值得选取的胡说八道了。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
10)在世人中间不愿渴死的人,必须学会从一切杯子里痛饮;在世人中间要保持清洁的人,必须懂得用脏水也可以洗身。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
11)一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
12)我不喜欢那些慈善者,他们以同情别人为乐——他们太缺乏羞愧之心。如果我真的要同情别人,我会站得远远地表示。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
13)我已经厌倦与那些诗人,我觉得他们都是十分肤浅的小海洋。他们从来没有深思过,因此就无法感受到大海的最底层。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
14)所有伟大的寻道者都在二十八到三十五岁之间开始寻找。那是寻找的阶段——寻找某种不属而是属于灵性的东西。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
15)人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
16)你们所能体验到的最伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时,你们甚至会对自己的幸福感到厌恶,而理智与道德亦然。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
17)只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求,而是他的喜悦;那不是他的饥渴,而是他想要分享的丰富之爱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
18)我们热爱生命,并不是因为我们习惯于生命,而是因为我们习惯于爱。爱里总是会有某种疯狂但是疯狂中也总是还有某些理性。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
19)一切快乐都想要一切事物永远存在,想要蜜,想要渣滓,想要醉醺醺的半夜,想要坟墓,想要墓畔的眼泪的安慰,想要镀金的晚霞。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
20)禁欲对某些人而言,是一种高尚的德行,但对大多数人则近乎是一种罪恶。我不过是提醒你们要保持本能中的那份纯洁和无邪罢了。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
尼采查拉图斯特拉如是说经典语录摘抄
1)这是不错的:我们热爱生活,并不是因为我们习惯了生活,而是因为我们习惯了爱。爱里总有疯狂的成分,但同样的疯狂里也有着理智的成分。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
2)我只能信仰一个知道如何跳舞的上帝。当我一眼看到我的魔鬼,我发现他显出严肃而深沉的样子——这是认真的表现——万物皆因此而黯然失色。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
3)头脑总是创造出误解,因为头脑已经拥有它自己的偏见。头脑附着于偏见之上。头脑只让那些支持偏见的东西进来,否则它是不会让那些东西进来的。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
4)诚然,人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染,除非你是大海。听哪!我教你们以超人,他就是这大海,在他里面你的大轻蔑将被融入。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
5)所有的神秘家都为了寻找单独而到过山上。单独是一种正面的感觉,那是感觉到你自己的本质,那是感觉到你对你自己来说是足够的——你不需要任何人。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
6)你的邻人永远是一些毒蝇,你的伟大只有使他们更毒,看起来更像苍蝇。我的朋友,躲入你的孤独中去吧——那里有狂风吹拂。你并非只是一个蝇拍的角色。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
7)智慧基本上就是天真。知识是自我,而智慧则是自我的消失。知识使你充满信息。智慧使你成为绝对空虚的,但是那个空虚是一种新的充满。那是一种空间性。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
8)即使他们努力的想让人类醒来,他们叫喊的地方还是在阳光普照的山峰上。人类是如此眼瞎,以至于他不可能了解那些站在更高意识阶段之人所讲的话。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
9)不怀着任何欲念地凝视着生命,在凝视中自有快乐。此刻完全断绝意念,没有任何自私的贪求和占有——整个身体有如槁木死灰,而只剩下一双朦胧如月般的明眸。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
10)两个人都在害怕单独。你难道认为你们在一起时,你们的单独就会消失吗?它们只会加倍,或者也许是好几倍;因此所有的人际关系都会导致更多更多的痛苦。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
11)一如狗之敌视狼,民众所憎恶的乃是自由的精神——亦即枷锁不崇拜任何住在森林中的人。大丈夫和自由的人往往有如荒漠之地主般地定居在荒漠中。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
12)我们单独的进入世界,我们也将单独的离开世界。在这两个单在生与死之间,你仍然是单独的;但是你不了解单独之美,因此你陷入了一种谬误——寂寞的谬误。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
13)我厌倦了诗人:在我看来,他们全是肤浅之人,是浅海而已。他们思考得不够深刻:所以他们的感情没有深入到内心深处。有一点淫欲,有一点无聊:这曾是你们的最佳思考。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
14)如果你仔细看看那些让你觉得骄傲的特质,你会觉得轻视,而那是一个人身上所能发生的最伟大的事情,因为只有在那个轻视之后你才会努力超越人类,而朝向超人之路前进。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
15)我要告诉他们,精神如何变成骆驼,骆驼如何变成狮子,最后,狮子又为何变成小孩……小孩是天真与遗忘,一个新的开始,一个自转的轮,一个原始的动作,一个神圣的肯定。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
16)没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此脆弱。你在内心深处很清楚:即使你身在人群之中,你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
17)寂寞是一种对别人的饥渴。因此每个人都想在群众中,然后在自己周围编织各种人际关系,只是为了欺忘记自己是寂寞的。但是寂寞会一再的冒出来。没有一种人际关系能够隐藏它。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
18)一个人要发现他的单独,他必须走出群众。慢慢的他会忘掉这个世界,他所有的觉知都会专注于自己,然后就会有一种光明的爆发。他第一次了解到属于单独的美属于单独的自由与智慧。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
19)除非你能够享受此时此地,否则你就永远无法在任何地方享受任何事情,因为下一刻将会由这一刻出生。另一个世界——如果有另一个世界的话——也将会是这个世界的一继续。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
20)你正在不必要的你正在不必要的你正在为自己创造着各种囚禁——只是为了感到安全与安稳。但是唯一的安全与安稳就是了解你自己,因为那样的话甚至连死亡都是无能为力的。它无法摧毁你。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
21)所有的人际关系在某方面来说都是束缚——它们使你成为奴隶,也让别人成为奴隶。友善只是分享的喜悦,它不带有任何期待,它没有要求回报的欲望——甚至连感激都不必有。友善是最纯粹的一种爱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
22)眼睛是非常有象征性的。它们是你身体的一部份,但是它们也是你的灵魂之窗。当你的灵魂变和平、喜悦时,你的眼睛就有一清澈天真。它们变得如此透明,以至于你能够看到一个人的灵魂。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
23)直到近来,他都一直在说人类身上没有什么值得尊敬的东西。唯一伟大的事就是超越这种人类,人类充满充满充满充满充满了残忍。这种人类是值得轻蔑的;这种人类是不值得尊敬的。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
24)几乎每个人都认为自己是有美德的。因为你给乞丐一些救助,你就是有美德的吗?你是否曾想过,为什么一开始会有乞丐存在呢?你剥削别人,然后创造出乞丐,之后你只给予了一小部份——然后你就成了最有美德的人。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
25)人类毒死了苏格拉底,也许他们不知道为什么,但是我可以看出苏格拉底的存在让他们为难,苏格拉底透彻、聪明,他在各方面的优越性都是令人无法容忍的。他使得许多人都觉得自卑。你突然会觉得自己像个侏儒。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
26)轻蔑自己就是你能够体验的最伟大的经验。只有那些超越人性的人,才是已经轻蔑过他身上每件东西的人。你还有什么?你的生命还没有创造过可以让宇更有价值的东西。你只是地球的负担,你毫无必要的占据着空间。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
27)每个文化都有它自豪之处,但是每个文化都只不过是种由群众发展出的生活风格,而且每个文化都会摧毁个人。它强迫每个人与其它人相似,强迫每个人有同样的信同样同样——它降低了个人的独特性。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
28)在意志自由中,为个人蕴藏着脱离绝对无限制的原则;但宿命又把人置入同整体发展的有机联系之中,并且试图统治人,迫使人自由地发展反作用力。无宿命的绝对自由使人成为上帝,而宿命论的原则却使人成为自动机器。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
29)一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友,他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求,而是他的喜悦;那不是他的饥渴,而是他想要分享的丰富之爱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
30)你必须与你的空虚会合。你必须活出它,你必须接受它。在你的接受当中隐藏着一种伟大一种伟大的启示。你接受了你空虚的那一刻,那种接受的品质就会使人改变。它会变成相反的东西——它会变成一一一种能量与喜悦的泛滥。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
31)当你进入你的主体性时,几千种的可能性就因此开放了。你开始沐浴在全新的经验之中,你甚至做梦也无法想象到那些经验喜乐、和平,那是一种活的宁静,那是一种有音乐在其中的宁静,它是一种无声的音乐,它也是一种往所有方不针对任何人的爱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
32)即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!我们的群体本性如是说。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
33)人类是如此的悲惨,以至于他想要用任何的娱乐来忘掉他的悲惨,不论它在那些有一点点聪明的人们眼中看起来有多愚蠢都一样。我们所有的**都是孩子气的,但是有数百万人都对那些**很有兴趣,好像那些东西将会给他们新转变一样,好像那些东西将会带走他们所有带走他们灵魂的黑夜一样。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
34)我的兄弟,听我说,如果可能,尽量只保有一项美德,已经足够,千万不要贪得无厌,多求多觅。轻装上路,当你过桥时,就会容易许多。诚然,同时保有多种道德于一身,足以让人艳羡,但那并非人人都能忍受的命运;不同的道德之间,一旦冲突起来,昏天黑地,许多人就因为不堪其苦,自愿走上了绝路,亲手了却了人生。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
[Two]、德国哲学家尼采名言
〖One〗、如果你从一开始就不打算为自己的梦想负责,那你将永远无法实现它们。
〖Two〗、看啊!看啊!他脱离人群跑开了!这些人于是就跟在他的后面跑,原因只是他跑在众人前面罢了。群居的人就喜欢这样啊!
〖Three〗、人是一条不洁的河。我们要是大海,才能接受一条不洁的河而不致自污。
〖Four〗、只有作为一种审美现象,人生和世界才有其充足理由。
〖Five〗、喜悦能让你强大;再高兴些,无论是多么微不足道的事,都要兴高采烈。
〖Six〗、男人骨子里坏,女人骨子里贱。
〖Seven〗、对于我们来说,一天中一次舞也不跳的日子是虚度的!倘若真理不带来笑声,那么对于我们来说,真理亦为虚假!
〖Eight〗、差不多所有的人都自认在道德方面有他的份儿;至少人人都想自居为辨别“善“与“恶“的行家。
〖Nine〗、时间一逝不返,而所有会朽灭的都仅仅是一句谎言而已。
〖Ten〗、受束缚的心灵,自由精神——当一个人紧紧束缚自己的心灵,囚禁自己的心灵时,会听凭自己的思想享有许多自由;我以前曾说过这一点。但我这样说人们不会相信除非人们有亲身的体验。
1〖One〗、用艺术的眼光看知识,用生活的眼光看艺术。
1〖Three〗、寂寞是一种心的疾病。单独是一种治疗。
1〖Four〗、精神乃生命的自我挣扎,生命因自身的折磨而得大精进——这你明白吗?
1〖Five〗、我们单独的进入世界,我们也将单独的离开世界。在这两个单独之间、在生与死之间,你仍然是单独的;但是你不了解单独之美,因此你陷入了一种谬误——寂寞的谬误。
1〖Six〗、约定的重点是言语之后的信任。
1〖Seven〗、“生命是获取知识的工具”,只要秉持这个原则,我们不仅会勇气百倍,同时还能尽情生活和开怀大笑!
1〖Eight〗、不要因为自己没有天赋的才能而悲观:要是觉得自己没有才能,就去学习一种。
1〖Nine〗、一如狗之敌视狼,民众所憎恶的乃是自由的精神——亦即枷锁的仇敌、不崇拜任何人的人、住在森林中的人。大丈夫和自由的人往往有如荒漠之地主般地定居在荒漠中。
20、在疲劳时进行反省,乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省,回顾,甚至不应该写日记。在你活跃异常,沉浸在某件事中,享受快感的时候,是不会反省,也不用回顾的。所以你若是觉得自己不中用,或是开始憎恨他人,那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。
2〖One〗、那些了解单独的人已经永远的超越了寂寞。不论他们是单独还是与人们在一起,他们都归于自己的中心。在山上他们是单独的,在群众中他们也是单独的,因为这就是他们的了解:单独是我们的天性。
2〖Two〗、我们常常只是想通过爱来掩饰嫉妒。
2〖Three〗、狂欢是一群人的寂寞,再多的“速食朋友”也不能缓解你内心的孤独,所以你要努力让你自己爱上自己才行。
2〖Four〗、只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难,我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于**、欺诈和非正义,我们就不可能高尚。只要全人类没有开展智慧的竞赛,以最明智的方式引导个人生活和求知,我们就不可能聪明。
2〖Five〗、所谓智慧,就是孤独者在人声鼎沸的市场上对自己的窃窃私语。
2〖Six〗、真的,我不得不飞向高处,以便重新发现喜悦之泉。
2〖Seven〗、知道为什么而活的人,便能生存。
2〖Eight〗、生命没有了音乐,就如同是一场错误。
2〖Nine〗、物种并不走向完善,弱者总是统治强者——因为他们是多数,他们也更精明!
30、要真正体验生命,你必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
3〖One〗、所谓的自制,就是要与心中的欲望争斗,控制自我,做自己行为的主人。
3〖Two〗、每个人都有自由决定公开和掩饰的部分,所以这为我们提供了去看待他人的角度,他掩饰了什么,其实也是最羞愧的部分,炫耀什么,就是最在乎的部分。
3〖Three〗、我不需要任何人来反驳我,我本身就足以反驳我自己。
3〖Four〗、糟糕的记忆力的好处在于你可以多次第一次享受同一件好事。
3〖Five〗、两个人都在害怕单独。你难道认为你们在一起时,你们的单独就会消失吗?它们只会加倍,或者也许是好几倍;因此所有的人际关系都会导致更多的悲惨、更多的痛苦。
3〖Six〗、深奥的知识如一股寒流。精神的内在之泉是冰冷的——却能令酷热的手感到舒爽。
3〖Seven〗、我们将本能看做兽性的、野蛮的东西,但本能也会替我们保命。本能乃是救济的知性,是人人都有的能力。因此,知性的顶端应该是本能,而本能,才是最为知性的。
3〖Eight〗、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
3〖Nine〗、成功的人往往是了解自己的特质并加以利用。
40、高贵的人一心想创造新的事物和新的道德。善良的人则只要旧的事物,而且紧抓不放。
4〖One〗、对于纯粹的认知者而言,知识无关紧要。
4〖Two〗、银白的,轻捷地,像一条鱼,我的小舟驶向远方。
4〖Three〗、人应该牢牢抓住自己的心:因为对它放任了,很快他的头脑也就失去控制了!
4〖Four〗、我想是我改变得太快了,今日的我推掉昨日的我。
4〖Five〗、人是不容易被发现的,尤其最难被自己发现。
4〖Six〗、一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友,他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求,而是他的喜悦;那不是他的饥渴,而是他想要分享的丰富之爱。
4〖Seven〗、感情想杀死孤独者;如果不成功,如果不成功,那么感情本身就得死去!可是,你能当凶手吗?
4〖Eight〗、继续对所向往的东西保持信念,即使现在没有,也许永远得不到。
4〖Nine〗、生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
50、一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治——-对于他们来说,统治不过是两害中之轻者。
5〖One〗、人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。
5〖Two〗、成为你自己!你现在所做、所想、所追求的一切,都不是你自己。
5〖Three〗、在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使人们远离在极端痛苦时燃起的**念头,让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人,他鄙视世人所认同的价值观,从而发挥昔日所未曾有过的比较高贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
5〖Four〗、国家所说的一切都是谎言,国家所拥有的一切都来自偷盗。
5〖Five〗、等我学会了飞翔,便不需要推动就可从一处移到另一处。
5〖Six〗、许多人之所以离弃生命,只是为了躲避卑贱的群众——他们不愿意与卑贱者共享泉水和果实。
5〖Seven〗、我是奔流旁边的栏杆,能抓紧我的人,抓住我吧!可我不是你们的拐杖。
5〖Eight〗、一切荣耀、尊敬、智慧、感谢、赞美和力量归于我们的上帝,永永远远!
5〖Nine〗、基督教的“教”字只是一个误解,实际上只有一个基督徒,而他已在十字架上死去了。
60、打从半高处看,这世界最美好。
6〖One〗、为了使爱成为可能,上帝必须是人。
6〖Two〗、你想轻轻松松地度过安逸的人生?那就混迹于人群之中吧。时刻与群众为伍,最终忘记自己的存在就好。
6〖Three〗、在疯人院随便逛一下你就能了解,信仰什么也证明不了。
6〖Four〗、最轻蔑人类的人,即是人类的最大恩人。
6〖Five〗、从脚步上可以看出一个人是否已经走上了他自己的轨道:你们就看我走路吧!接近其目标的人翩翩起舞。
6〖Six〗、生活是一面镜子,我们努力追求的第一件事,就是从中辨认出自己。
6〖Seven〗、禁欲对某些人而言,是一种高尚的德行,但对大多数人则近乎是一种罪恶。我不过是提醒你们要保持本能中的那份纯洁和无邪罢了。
6〖Eight〗、你不需要知道那些名言到底是谁说的,你只需要随便说一句看起来很有道理的话,然后在后面随便安个名字,就像这样。
6〖Nine〗、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人。
70、人类之所以伟大,正在于他是一座桥梁而非终点;人类之所以可爱,正在于他是一个跨越的过程与完成。
7〖One〗、如果将来智慧竟舍弃了我:——唉!它是喜欢逃遁的!——至少我的高傲还可以和我的疯狂继续同飞吧!
7〖Two〗、邪恶在法官的眼神里,因为里面没有怜悯。
7〖Three〗、我们热爱生活,不是因为我们习惯于生活,而是因为我们习惯于爱。在爱中始终有点疯狂。而在疯狂中始终也有点理性。
7〖Four〗、当我们疲倦时,我们就会受到早已征服的想法的袭击。
7〖Five〗、许多人的所谓成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。
7〖Six〗、最大的痛苦乃精神的最后解放者,由于这个痛苦,我们才得以了解事物最后且最深的真理。
7〖Seven〗、不乱评价别人,不轻易对别人下判断,不在人后说闲话。少去想别人如何,就就是好人的做法。
7〖Eight〗、真正的教育者理应是你的解放者。所以,能让你自由自在充满活力地发挥出所有能力的人才是你真正的教育者,他所在的地方也就是最适合你的学校。
7〖Nine〗、这种变得完满的需要就是——艺术。在艺术中,人把自己当作完满来享受。
80、不要奢望能够赢得所有人的好感,因为那几乎是不可能的的事情;按照平常自己待人接物的处理方式对待你遇到的每一个人就足够了。
8〖One〗、他想要自己一个人走,因为他喜欢独行。
8〖Two〗、对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。
8〖Three〗、每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。
8〖Four〗、艺术的本质方面始终在于它使存在完成。
8〖Five〗、在自己身上/,克服这个时代。
8〖Six〗、人的价值惟有和他人相照,才能被衡量出来。在来自他人的观照之下,才有机会窥视自己的内心,不管那是孤独或是丰满。
8〖Seven〗、我祈祷我的高傲陪伴我的智慧!
8〖Eight〗、我的一切本性都在对我说:赞美我吧,推动我吧,安慰我吧。其余的,我一概听不见;或者,即使听见也立刻忘却。我们只与自己交往,一直如此。
8〖Nine〗、即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!我们的群体本性如是说。
90、有思想的人接触新人都会先聊些肤浅的动西。
9〖One〗、如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。
9〖Two〗、那求之于外的人往往很容易迷失自己。
9〖Three〗、年轻人很狂妄是因为他们都和自己的同类人打交道,这些人往往什么都不是,却喜欢显得重要。
9〖Four〗、在迈入婚姻殿堂前先要问一问自己:你相信能和这个女人好好交谈,白头偕老吗?婚姻中其他的一切都是过眼云烟,两人的大多数时间都在交谈。
9〖Five〗、我喜欢智慧,往往太喜欢了:这是因为她十分强烈地让我想起了生命!
9〖Six〗、反对目光短浅者——你们真的以为,因为别人把东西一片一片给你们(而且只能这样做),那东西就一定是片断吗?
9〖Eight〗、神是一种思想,使一切直者变曲,使一切立者旋转的思想。
9〖Nine〗、自由的生活仍等待着伟大的灵魂去享用。凡愈少占有的人,便愈不为物累,亦不为行役——适度的贫乏是幸福的。
100、比较高贵的美,并非一下子把人吸引住,不做暴烈的进攻,而是渐渐渗透,把人不知不觉带走,使人们的心灵包含期许。
〖One〗、勇气如爱情,需要希望来滋养。——拿破仑
〖Two〗、一旦爱情得到了满足,他人魅力也就荡然无存了。——高乃依
〖Three〗、人们不能象拔牙那样的从心中拔去爱情。——巴尔扎克
〖Four〗、人生下来就是为了爱;爱是人生的原则和唯一的目的。——迪斯累利
〖Five〗、没有真正的爱情的婚姻,是一个人堕落的起点。——海明威
〖Six〗、美能激发人的感情,爱情净化人的心灵。——约·德莱基
〖Seven〗、忠诚是爱情的桥梁,欺诈是友谊的敌人。——章传家
〖Eight〗、爱情需要薄薄的一层忧伤,需要一点点嫉妒、疑虑、戏剧性的**。——瓦西列夫
〖Nine〗、不害相思,幸福就没你的份。把爱情赶出了生活,你就赶出欢乐。一帆风顺的爱情,其实寡味。——莫里哀
〖Ten〗、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但丁
1〖One〗、爱情是一个平台,上面聚集着形形**的人。——吉尔伯特
1〖Two〗、爱是一种甜蜜的痛苦。——莎士比亚
1〖Three〗、当贫穷从门外进来,爱情便从窗口溜走。——托·富勒
1〖Four〗、如果爱上,就不要轻易放过机会。?莽撞,可能使你后悔一阵子;怯懦,却可能使你后悔一辈子。——柏拉图
1〖Five〗、我告诉你,爱神是万物的第二个太阳,他照到哪里,哪里就会春意盎然。——查普曼
1〖Six〗、看中了就不应太挑剔,因为爱情不是在放大镜下做成的。——托·布朗
1〖Seven〗、爱情这不是一颗心去敲击另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。——佚名
1〖Eight〗、爱情不可能长期地隐藏,也不可能长期地假装。——拉罗什福科
1〖Nine〗、长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。——曹禺
20、不幸的爱情,往往像可靠的债务人的一张到期不付的借票,会加你私钱的。——巴尔扎克
2〖One〗、谁按规定去爱,谁就得不到爱。——蒙田
2〖Two〗、爱情把我拽向这边,而理智却要把我拉向那边。——奥维德
2〖Three〗、爱情是友谊的精华,书信是爱情的妙药。——詹·豪厄
2〖Four〗、爱情不仅丰富多彩,而且还赏心悦目。——申斯通
2〖Five〗、爱情抵抗不住繁琐的家务,必须至少有一方品质极坚强。——巴尔扎克
2〖Six〗、如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。——拉罗什富科
2〖Seven〗、婚姻的唯一伟大之处,在于唯一的爱情,两颗心的互相忠实。——罗曼罗兰
2〖Eight〗、爱情只能用爱情来偿还。——爱·芬顿
2〖Nine〗、当一个女子具有全部的爱情和德性时,她是需要同情的!——拉罗什福科
30、爱情没有特定的法则。——高尔
3〖One〗、闲人把爱情当作正事,忙人把爱情当成消遣。——布尔沃·利顿
3〖Two〗、其实假装的爱情比真实的爱情还要完美,这就是为什么很多女人都受骗了。——巴尔扎克
3〖Three〗、成熟的爱情,敬意、忠心并不轻易表现出来,它的声音是低的,它是谦逊的、退让的、潜伏的,等待了又等待。——狄更斯
3〖Four〗、**按其本性来说就是排他的。——恩格斯
3〖Five〗、毁于虚荣心的女性,比毁于爱情的还要多。——德芳
3〖Six〗、惧怕爱情就是惧怕生活,而惧怕生活的人就等于半具僵尸。——伯·罗素
3〖Seven〗、只有爱给你解开不死之谜。——费尔巴哈
3〖Eight〗、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。——莎士比亚
3〖Nine〗、金钱是爱情的基础,也是**的基。——塞万提斯
40、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻
4〖One〗、未经失恋,不懂爱情;未经失意,不懂人生。——周国平
4〖Two〗、男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。——王尔德
4〖Three〗、爱情所需要的唯一礼物就是爱情。——盖伊
4〖Four〗、结婚就意味着平分个人权益,承担双份义务。——叔本华
4〖Five〗、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。——契诃夫
4〖Six〗、爱情是真实的,是持久的,是我们所知道的最甜也是最苦的东西。——夏洛蒂·勃朗特
4〖Seven〗、爱情,是爱情,推动着世界的发展。——维吉尔
4〖Eight〗、谁口口声声说我不爱,谁就在爱。——奥维德
4〖Nine〗、婚姻是一张即使**输了也不能撕毁的**。——海伦·罗兰
50、人生是花,而爱便是花的蜜。——雨果
〖One〗、鹦鹉的嘴总是在抹,虽然它很干净。
〖Two〗、灵魂偶尔尝试的那些伟大的精神努力,都是它所没有把握住的东西。它只是突然跳跃到它们之上,而不是永远地坐在宝座上,仅仅是一瞬间而已。
〖Three〗、一个人的德行的力量不应该以他的努力来衡量,而应该以他的日常生活来衡量。
〖Four〗、当我们追求德行到了它们的任何一个极端时。罪行就出现了它们沿着无限小的事物的微窄的道路不知不觉地潜伏进来;而在沿着无限大的事物的拥挤的道路上则大量显现,以至于我们隐入罪行中再也看不见德行。我们在完美的本身中犯错误。
〖Five〗、人既不天使,也不是禽兽,不幸的是想做个像天使的人却做得像禽兽。
〖Six〗、我们不是用我们自己的力量在维持我们的德行,而是用两种相反的罪行在平衡,正如我们在两股相反的强风中保持直立一样。移开其中一种罪行,我们就会陷入另一种。
〖Seven〗、人类全部的尊严就在于思想。因此,思想由于它的本质就是一种令人惊叹的、不可思议的东西。它必须是有奇怪的缺点才会被藐视。然而它确实是有这样的缺点,所以没有什么比这更可笑的了。它的本质是何等地伟大!它的缺点是何等地卑贱!但这种思想是什么?它是何等的愚蠢啊!
〖Eight〗、对爱慕虚荣的人而言,谈论谦卑则是他们骄傲的根源;对谦卑的人而言,谈论谦卑则是他们谦卑的根源。所以谈论怀疑主义能使相信者更加坚定。很少有人谦逊地谈论谦卑,很少有人高尚地谈论贞洁,很少有人怀疑地谈论怀疑主义。我们只是在说谎、欺骗、自相矛盾、我们在隐瞒我们自己,伪装我们自己。
〖Nine〗、有过多的自由并不是一件好事情。满足了所有的需求也不是一件好事情。
〖Ten〗、人类的伟大之所以伟大就在于他知道自己是不幸的。一棵树就不知道它自身的不幸。那么,认识自身的不幸是不幸的,但认识自身为何不幸却是伟大的。
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